Междуметието “тутууу” бе превърнато в Страстната седмица в нещо като съвременна притча за Страстите Христови, не по Мел Гибсън, Бенедикт Фицгералд и Уилям Фолко.
Изявлението на Бойко Борисов пред камерите заприлича на препратка към романа на Гор Видал “На живо от Голгота”, където пътуването във времето и борбата за телевизионна реклама го превърна арамейския в японски, ако си спомняте.
“Г-н Борисов не е богослов. Вие ми задавате един въпрос, аз ще ви задам друг. Има ли нужда от вероучение и предмет религия и православие в българското училище или няма?”. Това коментира негово светейшество патриарх Даниил във връзка с притчата, разказана от лидера на ГЕРБ. После патриархът дръпна и поучително слово в ефир как “да обикнем истината и да се обикнем един друг, така че да не се изоставяме, да не изоставяме добродетелта никога. Бог да ни помага”. Нищо конкретно повече не каза за туй “тутууу”. Ако бяхме в Гърция, надали щеше да е така. Заради “Последното изкушение” номинираният 5 пъти писател за Нобелова награда за литература Никос Казандзакис е отлъчен от ортодоксалната църква. Когато през 1957 г. авторът на “Рапорт пред Ел Греко” се разминава на косъм с Нобеловата награда, тогавашният лауреат Албер Камю казва: “Казандзакис я заслужаваше сто пъти повече от мен”.
Ако Нобелова награда се даваше за словесни изцепки и каламбури, родните ни политици и любителят на “Винету” щяха да са редовно сред номинираните.
Да се върнем към “На живо от Голгота”. След “тутууу”-то има сюжетна нишка, която може да се свърже към японския в края на книгата. Сюжетната линия е следната – след създаването на евтини държавни хранителни магазини в пощите жп гарите и треновите спирки в страната ни да се превърне в църкви. Така всяко “тутууу” от сирените на влака ще ни напомня за възкресението и жертвата на божия син.
За съжаление, уважаеми читателю, всичко в момента у нас е едно голямо “пуф-паф”, затова и “тутууу”!
Автор: Развигор Разколников
